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칭 의(稱義) ( Westminster Confession ) |
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웨스트민스터회의에 의해 1646년 12월 4일에 완성된 신앙고백 |
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1. 하나님께서는 효과적으로 부르신 자들을 값없이 의롭다고 간주하신다.1) 이 칭의의 근거는,1) 그들 속에 의를 주입하심이 아니라, 그들의 죄를 용서하시고 더 나아가 그들의 인격을 의롭다고 간주하시어 기쁘게 받아 주심 이다. 하나님께서 이렇게 하심은 그들 안에 무엇이 이루어졌거나 그들이 무엇을 성취하였기 때문이 아니라, 다만 그리스도 때문이다. 다시 말해서 믿음 자체나 믿음의 동작이나 기타 복음적 순종을 그들의 의라고 불러 주심이 아니고, 다만 그리스도의 순종으로 성취하신 의와 및 그의 만족한 속상(贖償)을 그들에게 전가시키심 이다.2) 이 점에 있어서 그들은 그저 믿음으로 그리스도를 영접하고 그의 의를 받아 그 안에서 안식할 뿐이다 이 믿음 그것도 그들 자신에게서 난 것이 아니고 하나님의 선물이다.3) 1)롬 3:24, 8:30. 2)렘 23:6, 롬 3:22,24-25,27-28, 4:5,6,8, 5:17-19, 고전 1:30-31, 고후 5:19,21, 엡1:7 , 딛 3:5,7. 3)엡 2:8, 행 10:44,13:38-39, 갈 2:16, 빌 3:9 2. 이와 같이 믿음은 그리스도를 영접하고 그의 의를 받게 하는 도구요, 그리스도 안에서 안식케 하는 것이다. 믿음이 칭의의 유일한 도구이다.4) 그러나 그 믿음이 칭의된 그 사람 안에 어떤 심리 상태로만 고립되어 있는 것이 아니고, 구원 성취에 필요한 모든 다른 은혜들도 그 믿음의 열매로서 동반한다. 이처럼 믿음은 죽은 것 이 아니고 사랑으로 역사 한다.5) 4)요 1:12, 롬 3:28, 5:1. 5)갈 5:6, 약 2:17,22,26. 3. 그리스도께서는 그의 순종과 죽으심에 의하여 칭의되는 자들의 죄값을 충분히 지불하셨다. 그 결과로 그들을 위하여 하나님의 공의를 적합하고 참되고 충분한 보상으로 만족시키셨다.6) (1) 성부께서는 값없이 그리스도를 그들에게 주셨고,7) 또 그리스도의 순종과 그의 만족한 속상을 값없이 그들 대신으로 수납하신 것이다.8) 이것 은 그들 안에 있는 무엇 때문이 아니다. 이러므로 그들의 칭의는 거저 주신 하나님의 은혜이다.9) (2) 그러니 만큼 하나님의 엄정하신 공의와 그의 풍요하신 은혜10)는 죄인들이 받은 칭의로 인하여 영광을 나타내신것이다. 6)사 53:4-6, 10-12, 단 9:24,26, 롬 5:8-10,19, 딤전 2:5-6, 히 10:10,14. 7)롬 8:32. 8)고후 5:21, 마 3:17, 엡 5:2. 9)롬 3:24, 엡 1:7. 10)롬 3:26, 엡 2:7 4. 삼위일체이신 하나님의 구원 역사에 있어서, 하나님은 영원 전에 모든 택한 자들을 의롭다 하시기로 예정하 셨고,11) 그리스도는 때가 차매 그들의죄를 인하여 죽으셨다가 그들의 칭의를 위하여 부활하셨다.12) 그렇지만 그들이 의롭다 함이 되는 것은 성령께서 실제로 적당한 때에 그리스도의 은혜를 그들에게 실시하심으로 비로소 실현된다.13) 11)롬 8:30, 갈 3:8, 벧전 1:2, 19-20. 12)롬 4:25, 갈4:4, 딤전 2:6. 13)딛 3:6-7, 갈 2:16, 골 1:21-22. 5. 의롭다 하심이 된 자들이 혹시 죄를 범해도 하나님은 그들의 죄를 계속적으로 용서하신다.14) 비록 그들이 범죄한다 해도 칭의된 상태에서 떨어지게 되는 일은 없다.15) 그러나 그 범죄 때문에 그들이 하나님의 부성적 분노를 당하게 된다. 그런 때에 그들이 스스로 낮아져서 죄를 자백하며 용서를 빌고, 믿음과 회개를 새롭게 하기까지는 16) 하나님의 얼굴빛을 자기들에게로 회복하지 못한다. 14)마 6:12, 요일 1:7,9, 2:1-2. 15)히 10:14, 시 89:31, 눅 22:32, 요 10:28. 16)시 32:5, 51:7-12,89:32-33, 마 26:75, 눅 1:20, 고전 11:30,32. 6. 구약 제도 아래 있던 신자들의 칭의는 모든 면에 있어서 신약제도 아래 있는 신자들의 칭의와 동일하다.17) 17)히 13:8, 롬 4:22-24, 갈 3:9,13-14
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